Прп. Исидор Пелусиот. Письма о молитве

«Молитву делают благоуспешною не голые слова, но более дела. Ибо, смотри: божественнейший Давид просит, чтобы судил его Бог по незлобе его (Пс. 7:9); и благочестивейший Езекия представляет молитвенницею за себя свою богобоязненность (Ис. 38:3); и вдовицы в Иоппии употребляют ходатаями добрые дела умершей (Деян. 9:39). Если так будешь совершать моление свое, прямо взойдет оно к Богу, и изведет яко свет правду твою, и судьбу твою яко полудне (Пс. 36:6)...» (Преподобный Исидор)  

Прп. Исидор Пелусиот. Письма о даре слова и о воздержании языка

«Господь Иисус Христос вместе с другими великими и чудными наименованиями, выражающими, сколько можно, великолепие Его Божественного естества, благоволив нарицаться и Словом, не ненавидит слов, и, как Премудрость, не отвергает мудрости, но и слова, и мудрость тогда только изгоняет из священных оград, когда восхваляют порок и одобряют идолослужение. Если же не делают ничего такого, Он допускает, и обнимает, и делает их сопиршественниками и сотрапезниками священных сонмов...» (Преподобный Исидор) 

Прп. Исидор Пелусиот. Письма о добродетели

«И сам знаешь, что доблестные сказания обыкновенно возбуждают наши врожденные стремления, разумею стремления к добродетели. Посему, если это действительно так, то не будем ни говорить, ни делать ничего противного добродетели...» (Преподобный Исидор Пелусиот. К Феофилу) 

Прп. Исидор Пелусиот. Письма о монашестве

– «Монашеская жизнь - царство Божие...»

– О том, что всегда должно трезвиться

– О подчинении

– О нестяжательности

– К настоятелям и пресвитерам 

Прп. Исидор Пелусиот. Письма о посте, чревоугодии и о винопитии

Преподобный Исидор Пелусиот [греч. ᾿Ισίδωρος ὁ Πηλουσιώτης] (+435-440) — отец и учитель Церкви, , ученик Иоанна Златоуста, экзегет и богослов, автор богословских сочинений и писем экзегетического и нравоучительного содержания. Память 4 /17 февраля. 

Прп. Исидор Пелусиот. Письма о девстве и целомудрии

Преподобный Исидор Пелусиот [греч. ᾿Ισίδωρος ὁ Πηλουσιώτης] (+435-440) — отец и учитель Церкви, , ученик Иоанна Златоуста, экзегет и богослов, автор богословских сочинений и писем экзегетического и нравоучительного содержания. Память 4 /17 февраля. 

Прп. Исидор Пелусиот. Письма о чтении, о благодати богодухновенных Писаний и пользе от них

Преподобный Исидор Пелусиот [греч. ᾿Ισίδωρος ὁ Πηλουσιώτης] (+435-440) — отец и учитель Церкви, , ученик Иоанна Златоуста, экзегет и богослов, автор богословских сочинений и писем экзегетического и нравоучительного содержания. Память 4 /17 февраля. 

Покаяния двери. О молитве мытаря

/Из слов и проповедей в Неделю о мытаре и фарисее/

«Сколько мытарь не был занят мирскими суетами и корыстолюбием, но и он приходил в церковь молиться (Лк. 18: 9-14). Был он и в прочем развращен, но сию нужную и спасительную мысль надежды не оставлял, т.е. что надо приходить в церковь помолиться. Сия-то мысль была для мытаря жемчужиной дражайшей, надеждой к исправлению жизни его...» Прп. Гавриил (Зырянов) Седмиезерный 

«Уготови душу твою во искушение»

Святой равноапостольный Николай Японский (Касаткин)

В Священном Писании сказано: «Чадо, аще приступаеши работати Господеви Богу, уготови душу твою во искушение: управи сердце твое, и потерпи. И не скор буди во время наведения: прилепися Ему, и не отступи, да возрастеши напоследок твой» (Сир.2:1-3). 

Память смертная: что это и каково её значение?

† Георгий Капсанис, проигумен монастыря Григориат

Размышление о смерти помогают выйти за пределы нашего «я» и приносят смирение душе. Когда мы забываем о смерти, то пребываем в иллюзии того, что будем на земле вечно, а это взращивает нашу гордыню, нашу жадность, наше поклонение материальности и склонность эксплуатации окружающих. 

Св. Иоанн Златоуст о молитве

Великое благо молитва, если бывает с чувством благодарения, если мы научимся благодарить Бога не только получая просимое, но и не получая. Бог, и когда дает (просимое), и когда не дает, делает то и другое на пользу, так что, получил ли ты, или не получил, ты получил благодаря тому, что не получил, успел ли, или не успел, ты успел чрез то, что не успел. 

Духовность пустыни

Митрополит Сурожский Антоний (Блум)

Я назвал эту беседу «Духовность пустыни», а не «Духовность пустынников», потому что нам следует сознавать, что, кроме мужского большинства, пустыню — и не только египетскую, но во всех концах христианского мира — населяло немало женщин, либо отшельниц (тут сразу вспоминается Мария Египетская), либо живших общинами. Так что я собираюсь говорить о духовности, общей для всех, кто избрал пустынножительство. 

Модерность и традиция в литургии свят. Иоанна Златоуста

Протоиерей Андрей Дудченко

Самая распространенная сегодня византийская литургия носит имя святителя Иоанна Златоуста — Константинопольского архиепископа в 397-407 годах. За десять лет пребывания на кафедре царствующего града святой не только произнес множество блестящих проповедей, снискал любовь простых людей и ненависть высокопоставленных светских и церковных лиц, но и отредактировал чин самого главного христианского богослужения. 

Святитель Иоанн Златоуст и его Литургия

Священник Александр Петровский*

Из трудов Иоанна Златоуста по устройству богослужения наибольшей известностью пользуется составленная им литургия [перевод ее на русский язык с предисловием см. в «Собрания древних литургий восточных и западных», вып. 2-й (Спб. 1875), стр. 109-119; 120-132]. 

Толкование на молитву Господню

Преподобный Максим Исповедник

Пролог

Я принял самого Богохранимого Владыку, явившегося ко мне в своих почтенных письмах; духом он всегда [при мне] и никогда не может отсутствовать, но при этом, вследствие богатства добродетели своей по причинам, вложенным Богом в саму природу [его], он не уклоняется от того, чтобы богоподражательно общаться со своими рабами.