15 ноября 2018
Настоятельница священной обители священномученика Ираклидия игумения Харифея как пример современной духовной жизни среди женского монашества на Кипре
Архимандрит Дионисий (Коптидис) (Кипрская Православная Церковь)
Непросто описать духовный образ человека, отличающегося святостью жизни, когда ты сам не обладаешь подобным жизненным опытом и добродетелью. Мать-игуменья Харифея, чей пример духовной жизни я призван в меру своих сил представить вашему вниманию, была небесным человеком и земным ангелом.
14 ноября 2018
09 ноября 2018
«Христос – это возможность»
«Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, – благодатью вы спасены, – и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе» (Еф. 2:4–7).08 ноября 2018
06 ноября 2018
Храм: дом молитвы
Священномученик Василий (Преображенский), епископ Кинешемский. Из «Бесед на Евангелие от Марка»
"Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул; и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь. И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников".
Петр Ильич Чайковский и сегодняшние проблемы церковного пения
Доклад митрополита Илариона (Алфеева) на Первом международном съезде церковных регентов (1 декабря 2016 года, Москва, Зал церковных соборов Храма Христа Спасителя)
Религиозность Чайковского — Взгляды Чайковского на церковное пение — Сегодняшние проблемы церковного пения — Вернуть церковному пению молитвенный дух
05 ноября 2018
Тайные монашеские общины периода гонений на Русскую Православную Церковь и их связь с жизнью современных монашеских общин на примере Высоко-Петровского монастыря
Игумен Петр (Еремеев), наместник Высоко-Петровского ставропигиального монастыря
...Схиархимандрит Гавриил (Бунге), современный православный богослов и патролог, посетив Высоко-Петровский монастырь и услышав рассказ о тайных монашеских общинах обители 1920-1950-х годов и о физически и духовно протянувшейся нити от них к современным клирикам обители через матушку схимонахиню Игнатию (Пузик; †2004), сказал:













