25 февраля 2022

Ода «БОГ» (Г.Р. Державин)

«Бог» – стихотворение Гавриила Романовича Державина, которое автор начал писать с 1780 г. и которое было впервые напечатано в газете «Собеседник» 3 апреля 1784 г. Стихотворение носит торжественный характер, потому произведение называют одой. Автор придавал произведению особое значение в своём творчестве.

*   *   *

09 февраля 2022

Екатеринославская духовная семинария

Екатеринославская духовная семинария (1804 — ок. 1918 гг.)
Екатеринославская духовная семинария — среднее духовное учебное заведение Екатеринославской епархии Ведомства православного исповедания Российской империи, готовившее священно- и церковнослужителей. Существовала в 1804 — ок. 1918 гг. 

06 февраля 2022

Канон молебный священномученику Харалампию, в годину губительнаго поветрия поемый

Творение преподобного Никодима Святогорца, глас 8

Песнь 1: Колесницегонителя фараона:

Видяще поветрие, ныне нашедшее на рабы твоя, всяку лечбу и хитрость врачебную побеждающее, с верою теплою прибегаем под святый кров твой, священномучениче Харалампие: ускори на помощь нам, в опасности сущим.

03 февраля 2022

Протоиерей Николай Голубцов (†1963) о Причащении Святых Таин

Из бесед и проповедей Московского старца Николая (Голубцова; †1963), священника малого Успенского собора Донского монастыря


Мы все грешим тем, что мало внимания уделяем своей душевной жизни, редко причащаемся, и тем самым даем нечистым духам возможность действовать на нас <...>

Авва Иулиан (Лазар). Исповедание веры против ереси

Данное Исповедание составлено старцем Иулианом (Лазаром), духовником румынского скита св. Иоанна Предтечи (Продрому) на Святой Горе Афон. Под Исповеданием поставили подписи насельники греческих и румынских монастырей святой Горы Афон, духовенство и известные профессора богословия Румынской и Элладской Православной Церкви.

09 августа 2021

Игумения Феофания (Готовцева) и монахиня Варсонофия (Крымова), основательницы Воскресенского Новодевичьего монастыря

Игумения Феофания (Готовцева) и монахиня Варсонофия (Крымова), основательницы Воскресенского Новодевичьего монастыря
Мать Феофания (в миру Александра Сергеевна Щулепникова; 15 февраля 1787 – 16 мая 1866), в будущем проявившая себя великой подвижницей, в 1809 г. 15 января вышла замуж за генерал-майора Семена Степановича Готовцева, а 8 августа этого же года он скончался от ран, полученных в сражении со шведами; через четыре года, 13 ноября 1813 г., умерла ее малютка-дочка Анна. 

07 августа 2021

Слова на пострижение в монашество / Митрополит Антоний (Храповицкий)

Митрополит Антоний (Храповицкий). Слова на пострижение в монашество
«...Подвижничество и монашество есть, по преимуществу, подвиг надежды, ибо оно не дозволяет человеку остановиться на настоящем, но велит повторять слова св. Павла: «Братия, я не почитаю себя достигшим, а, только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе» (Фил. 3, 12-14)» 

29 июля 2021

О монашестве. Из писем и проповедей глинского старца схиархимандрита Иоанна (Маслова)

20 писем к монашествующим схиархимандрита Иоанна (Маслова)

Глинский старец схиархимандрит Иоанн (Маслов)
Письмо 1-е

Возлюбленные о Господе матушка Серафима и все сестры, желаю вам бодрости духа и спасения во Христе. Путь к вечной жизни весьма трудный и опасный. Трудный он для нас потому, что мы не живем так, как надо жить монаху. 

14 июля 2021

Христианская аскетика. Очищение сердца

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Вопрос: Что в святоотеческой литературе понимается под сердцем?

Ответ: Слово «сердце» в библейской и святоотеческой литературе употребляется в различных значениях; оно имеет широкий смысловой спектр и поэтому может быть правильно понято только в контексте. 

Архимандрит Рафаил (Карелин). Ответы на вопросы о молитвенном делании

Архимандрит Рафаил (Карелин). Ответы на вопросы о молитвенном делании
«При чтении моих ответов могут возникнуть некоторые недоумения... я неоднократно упоминал, что для Иисусовой молитвы необходимо контролировать получаемую извне информацию, т.е. сократить до разумного минимума информационное поле, стараться не открывать шлюзы своей памяти, чтобы не реанимировать и не перерабатывать полученную в прошлом информацию...»

08 июля 2021

«Будьте всегда мягкими...» Прот. Сергий Баранов

Протоиерей Сергий Баранов

Протоиерей Сергий Баранов о мягкости сердца как условии духовной жизни, смирения и молитвы
«Господи, Иисусе Христе…» Возвращая ум, я стараюсь не напрягаться, не быть жестким. Мягко, смиренно, не допуская расстройства или сердитости, снова и снова: «Господи, Иисусе Христе… Господи…» Я знаю, что должен в борьбе быть мягким, гибким. Иначе я преломлюсь. Как бы плохо ни шло, спокойно и мягко: «Господи, Иисусе Христе…» Даже со дна Ада: «Господи, Иисусе Христе…» Спокойно и смиренно… 

04 июля 2021

Максима Грека 8 слов к монашествующим

Преподобный Максим Грек о монашеском житии
«...постараемся благоугодить Создавшему нас всякою правдою и жительством, приличествующим христианам, удаляясь от всякого зла, лукавства, лести, неправды, лихоимства, присвоения чужих стяжаний и имений, лжи, клеветы, зависти бесовской, гордости и всякой плотской нечистоты. Воздержание от всего этого и отвращение всею душою и всею мыслью от сих пороков есть единственный истинно благоприятный Богу пост...» (Преподобный Максим Грек)

02 июля 2021

Всеоружие для духовной брани

Святитель Феофан Затворник

Облецытеся во вся оружия Божия, яко возмощи вам стати противу кознем диавольским: яко несть наша брань к крови и плоти, но к началом, и ко властем, и к миродержителем тьмы века сего, к духовом злобы поднебесным... (Еф.6,11-12)

30 июня 2021

«Древние иноческие уставы» о посте и трапезе

«Древние иноческие уставы» были собраны святителем Феофаном Затворником. Первоначально предполагалось составить из них второй том Добротолюбия: и они тогда же были заготовлены. Но потом старцы Русского на Афоне монастыря, взявшие на себя издание Добротолюбия, нашли более пригодным дать уставам сим место в конце Добротолюбия, или издать их особою книгою.

29 июня 2021

Свт. Феофан Затворник о посте и трапезе (Из писем)

Относительно поста, действуйте с полною свободою, применяя все к главной цели. Когда приутяжелить, когда приоблегчить можно, смотря по нужде. Пост не цель, а средство. Лучше не связывать себя в сем отношении неизменным постановлением, как бы узами; а когда так, когда иначе, только без льгот и саможаления; но и без жестокости, доводящей до изнеможения.