Молодые, избравшие путь служения Богу в годы гонений на веру и Церковь

Монахиня Сергия (Каламкарова), насельница Успенского женского монастыря г. Александрова

...Мой рассказ будет о тех, кто в юности, пришедшейся на времена гонений Церкви, избрали служение Богу и остались верны Христу до смерти. О тех, кто, встав на заведомо тернистый путь, смогли сохранить искреннюю веру, силу духа, чистоту сердца и любовь к людям.

Монастыри и их пополнение

Игумен Серафим (Котенев), настоятель Свято-Успенского Космина-Яхромского монастыря 

«...Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец...» (Ин. 6:44)

Естественная забота каждого монастыря – его пополнение. Проблема эта понятна: в монастырях «ни женятся, ни замуж не выходят» в силу обета целомудрия. 

«Нет никакого хаоса, потому что Господь есть везде...»

Беседа с архимандритом Алексием (Мандзирисом), игуменом монастыря Ксенофонт на Святой Горе Афон о внутреннем делании, афонском монашестве, игуменском служении

– Отец Алексий, расскажите, пожалуйста, как Вы стали монахом. 

Проповедь о кладбище (Православное учение об усопших)

Святитель Николай Сербский (Велимирович)

Согласно православному пониманию, почитание могил предков является выражением почитания самих предков – «отцев и братий наших о вере скончавших». 

Сколько их? Скажите мне, сколько жителей в вашем городе или деревне и умножьте это число на 50 или 100, в зависимости от древности вашего города или деревни. Если ваш город насчитывает 10.000 жителей, город мертвых может насчитывать десять миллионов. Следовательно, кладбища можно назвать самыми многолюдными городами на свете. 

Путь молитвы

Митрополит Сурожский Антоний

—  О молитве

—  Подготовка. Воспитание сердца

—  Что питает молитву

—  Путь молитвы

—  Разные мысли о молитве

Духовная жизнь как действие Духа в нас. Критерии духовности

Митрополит Сурожский Антоний

Мы все стремимся к духовной жизни и - ищем ее не в том и не там, где надо. Мы часто думаем, что духовная жизнь заключается в различных переживаниях, которые у нас по временам бывают и которые связаны с молитвой, богослужением, с красотой пения, с красотою икон, со всем строем нашей православной христианской жизни. 

О смирении (Митрополит Сурожский Антоний)

Ложное смирение. —  Гордость и тщеславие. —  Три воли, действующие в истории: Божия, бесовская, человеческая. —  Смирение как примиренность. —  Смирение перед красотой Божией

О молчании, созерцании и углубленной молитве

Митрополит Сурожский Антоний

Один анонимный подвижник XI века, который оставил довольно мало писаний, но интересных, говорит: Если мы имеем право по справедливости, согласно Священному Писанию, называть Христа Словом Божиим, то мы можем сказать, что Бог - это то бездонное молчание, из которого Оно рождается в чистоте... 

Самопознание и принятие самого себя

Митрополит Сурожский Антоний

Индивидуум и личность. —  Неповторимость личности. —  Греховное самоутверждение и любовь. —  Принятие самого себя. —  Отношение к Евангелию. —  Живое сердце. —  Встреча с самим собой. —  Любовь к себе как творчество

Найти Бога и самого себя

Архимандрит Рафаил (Карелин)

Спастись — значит найти Бога и самого себя. Каждый человек — неповторимое явление, в этом выражены премудрость и красота Создателя. Некоторые считают спасением отказ от себя как личности и индивидуальности, растворение в какой-то общей, абстрактной идее. Это, как нам кажется, заблуждение.  

О cвятых Ангелах Божиих

Святитель Николай Сербский (Велимирович)

Божии ангелы – друзья наши. Если бы мы были чище и лучше, чем мы есть, то могли бы сказать, что ангелы наши братья. Плоть наша мешает нам их видеть. А грехи не дают нам почувствовать их близость. 

Видение невидимого

Святитель Николай Сербский (Велимирович)

«..Без откровения свыше народ необуздан...» (Притч 29,18)

Как прекрасно, когда человек или народ, имеет друзей среди Божиих друзей на небесах. Святые, которые любят и Бога и которые пострадали за Христа - друзья Его. Господь именно так и сказал апостолам – «Вы друзья Мои..»

Отречение и чужбина

Старец Иосиф Ватопедский

Отцы и братья, апостол Павел пишет о себе – и я отношу это также к своей малости: «Для меня не тягостно, а для вас назидательно» (Фил. 3, 1), чтобы я напоминал о том, что мы стремимся к спасению, потому что таково наше предназначение.

Таинство человеческой личности

Митрополит Диоклийский Каллист (Уэр)

"Одна душа, созданная по образу Божию, драгоценнее в очах Бога, нежели тысячи миров со всем их содержимым..." (Изречения пустынных отцов) 

Аскетические традиции в древних восточных Церквах

Христологические споры V века, получившие разрешение на III (Эфесском, 431 г.) и особенно IV (Халкидонском, 451 г.) Вселенских Соборах, раскололи христиан Востока. Среди непринявших постановления этих Соборов - восточные (несториане и монофизиты) и западные сирийцы, армяне и копты, образовавшие так называемые "дохалкидонские" церкви.