Святитель Пётр Могила: духовная битва за православную Украину

«...Читайте творения таких отцов, которые признаны Православной Церковью за твердо известные и без сомнения назидательные и душеспасительные. Чтобы не потерять твердое Православие, возьмите в руководство себе и детям своим книгу «Православное Исповедание» Петра Могилы. Рассмотрите ее со вниманием и со тщанием, и написанное там содержите в памяти твердо, чтобы и самим хорошо знать дело своего спасения, и знать, что нужно сказать и указать детям в приличное время...»

/Пpеп. Амвросий Oптинский. Из Писем/ 

Патриарх Илия II. Слова утешения (избранные цитаты и молитвословия)

...Человек – это плод любви. Когда мы говорим о современном человеке и о том, чего нам не хватает, то понимаем, что именно любви нам и не хватает. Человеком овладела гордость и личная корысть. Человек думает только о себе. И, к сожалению, он теряет связь с Божественной любовью. Любовь – это полная самоотдача... Любовь обширна и необъяснима, как необъясним Сам Господь.

Духовное творчество Святейшего Католикоса-Патриарха Грузии Илии II

Его Святейшество Илию II, пожалуй, каждый житель Грузии по праву назовёт «ангелом Грузинской Церкви». Однако Католикос-Патриарх Илия II – не только любящий и мудрый пастырь своего народа, не только монах, который принял опыт нескольких уже прославленных святых. Он еще и вдохновенный иконописец, художник, скульптор, композитор, а также составитель собственных молитвенных воззваний ко Господу и святым Его.

«Я не могу понять, Грузия во мне или я в Грузии»: Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II (+видео)

Спаситель мира! Воскреси нашу веру, ту веру, которой жили наши славные праотцы. Надежда мира! Дай нам силы постепенно восходить к духовному совершенству. Сияние Божественной Любви! Согрей человечество Твоей любовью, согрей и размягчи наши черствые сердца, чтобы жизнь наша была жертвой для блага других.

«Небесных воинств Архистратизи...»

Комментарий к тропарю Собора Небесных сил бесплотных

История Церкви знает множество достойнейших людей, подвиги и добродетели которых зримо свидетельствовали об их святости. За прошедшие тысячелетия к лику святых причислены сотни праведников благочестия Ветхого и Нового Заветов. Среди всех святых особо выделяется сонм бестелесного Небесного воинства. 

Богочеловек – истина Православия

Преподобный Иустин (Попович), Челийский

Все истины Православия выводятся из одной истины и сводятся к одной истине, безграничной и вечной. Эта истина – Богочеловек Христос... Православие – Православие Богочеловеком. И ничем другим и никем другим. Отсюда второе имя Православия – Богочеловечество. В нем ничего не бывает по человеку и от человека, но все приходит от Богочеловека и бывает по Богочеловеку. 

Митрополит Амфилохий (Радович). Краткая биография. Избранные поучения. Фото, видео

30 октября в 8.20 (10.20 мск) после принятия Святого Таинства Причастия на 83-м году земной жизни почил о Господе высокопреосвященный Амфилохий (Радович), архиепископ Цетиньский, митрополит Черногорско-Приморский и экзарх святого Печского трона. 

Он был одним из старейших архиереев Сербской Православной Церкви. Духовно окормлялся у двух великих святых XX века - преподобных Иустина Поповича и Паисия Святогорца. Человек-церковь, небесный человек, наш апостол – такие слова часто можно услышать о митрополите Амфилохии от самых разных людей, и в этом нет преувеличения. 

Встреча Божественного и человеческого существования

Митрополит Амфилохий (Радович)

С богословской точки зрения вопрос о Боге и человеке — вопрос двуединый; первое обусловлено вторым, второе вытекает из первого. Человек — создание, существующее в отношениях, возникающее через отношения и достигающее своей полноты в динамических отношениях. 

«Покаяние - путь личного и всенародного возрождения»

Митрополит Амфилохий (Радович)

Свое повествование о покаянии как о средстве личного и народного возрождения я начну, а это единственно возможное начало, словами Самого Господа, которыми Он начал Свое благовествование: Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. Что означает слово покайтесь, лучше всего объясняет греческий оригинал. 

Миссия Церкви и ее методика в исторической перспективе

Митрополит Амфилохий (Радович)

Жизнь Церкви (а Церковь – это тело Богочеловека Христа) длится уже многие века силой присутствия Духа Святого и почивает на одной неизменной истине. Эта истина гласит: Добро, которое сделано не добрым образом, не добро (преподобный Симеон Новый Богослов). Вот главный принцип церковной жизни, принцип и неизменная позиция ее исторической миссии. 

Уроки отца Димитрия Смирнова (избранное)

Мы предназначены ко спасению. И если наше спасение не увенчается успехом, то в этом будем виноваты исключительно мы одни... Спасение заключается не в том, что кто-то что-то съел и что-то не то съел. Христос родился, чтобы грешного человека из ада возвести на Небеса. Если б мы этому спасению не сопротивлялись, то результатом нашей жизни была бы НЕБОШЕСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ, от которой, к сожалению, мы глупо уклоняемся...

Протоиерей Димитрий Смирнов (1951 – 21 октября 2020)

«Сердце игумении должно быть чутким...»

Игумения Мария (Сидиропулу)

5 лет назад, первого октября, в местечке Бухендорф под Мюнхеном открылся первый в Германии женский православный монастырь Русской Православной Церкви Зарубежом, посвященный нашей общей святой – великой княгине, основательнице Марфо-Мариинской обители милосердия Елисавете Феодоровне Романовой. 

О келейном правиле монашествующих

1. «Трудности в совершении келейного правила и возможные пути их преодоления» /Игумен Афанасий (Гриценко)/

2. «Взаимосвязь келейного правила и богослужения» /Игумен Герасим (Буняев)/

3. «Значение правила в поддержании литургичности монастырской жизни» /Игумения Варвара (Шурыгина)/

О невидимой брани (+ видео)

1. «Подвиг в христианстве совершается ради Христа» /Игумения Ксения (Пашкова)/

2. «Невидимая брань в жизни монаха» /Игумен Исаакий (Иванов)/

3. «О борьбе с помыслами» /Игумения Нонна (Багаева)/ 

Иконография апостола Иоанна Богослова

Одними из первых иконографических образов наравне со Спасителем и Пресвятой Богородицей появляются изображения апостолов и, прежде всего, четырех евангелистов. Они имели свою особую иконографию, как общую для всех четырех, так и отдельную. Особую иконографию имел и автор позднего Евангелия - Иоанн Богослов.