Богослужения Святой Четыредесятницы

Священник Сергий Ванюков

В дни Великого поста Святая Церковь, призывая каждого верующего к духовному совершенствованию, предлагает в своем богослужении богословское осмысление аскетического опыта подвижников, раскрывает сотериологическое значение литургических празднований и являет глубину христианского вероучения. 

Монашеская традиция – это исповедание Христа

Митрополит Горийский и Атенский Андрей (Гвазава). Интервью о грузинском монашестве

Обители Сакартвело, так называют свою родину грузины, на первый взгляд, довольно сильно отличаются от монастырей Русской Православной Церкви.

Какой должна быть исповедь. Преподобный Никодим Святогорец

Отрывки из «Книги об исповеди» прп. Никодима Святогорца – одного из наиболее полных практических руководств по Таинству Покаяния.

I. О том, как следует каждому готовиться, когда он хочет исповедоваться 

О хранении чувств. Преподобный Никодим Святогорец

"Владение пятью чувствами будто есть очень простое дело, но я тебе скажу, что, кто властвует над пятью чувствами, тот властвует над всею вселенною и над всем, что в ней, ибо у нас все бывает от них и через них. Но, кто таков, тот сам властвуем бывает от Бога и всецело покорствует во всем воле Божией. Так Царство Божие водворяется, и первоначальный чин восстанавливается".

Преподобный Симеон Новый Богослов 

Предостережение читающим духовные отеческие книги и желающим проходить умную Иисусову молитву

Преподобный Макарий Оптинский

Поводом к написанию сего предостережения послужили две причины.

Первая и главная причина объяснена самим переводчиком отеческих писаний с эллино-греческого на славянский язык, опытным делателем молитвы, молдавским старцем Паисием Величковским

О молитве и трезвении. Прп. Исихий (Иерусалимский)

К Феодулу душеполезное и спасительное слово о трезвении и молитве преподобного Исихия, пресвитера Иерусалимского

1. Трезвение есть духовное художество, которое, если долго и с постоянным усердием проходить его, с Божиею помощию, совершенно избавляет человека от страстных помыслов, и слов, и худых дел; дарует тому, кто его так проходит, верное познание Бога непостижимого, сколько сие возможно для нас,

Молитвенный дневник старца Феодосия Карульского

До настоящего занятия молитвой Иисусовой Старец Феодосий молился обычно: по книгам и “четкой” исполнял свои молитвенные церковные и келейные правила, и после, в свободное время днем, творил простую словесную Иисусову молитву устно и умно, по возможности. Сладость молитвы Иисусовой памятна Старцу еще от детства его, когда молился он ею непрестанно,

Дневник о молитве старца Никодима Карульского

Монашеские молитвенные дневники являются ценным руководством для тех, кто хочет познакомиться с искусством из искусств — деланием молитвы Иисусовой. Судьба монашеских дневников складывается неодинаково. Часто они пропадают так и не став достоянием православных читателей. 

Беседа со схимонахом Никодимом Карульским об Иисусовой молитве

Мы знали отца Никодима в последние годы его жизни. Хотя он был очень прост и часто подчеркивал недостаток своего светского образования, в словах его всегда чувствовались собственный молитвенный опыт и богатейшая начитанность святоотеческой письменностью. Он вел огромную переписку с православными людьми, рассеянными по всему земному шару. 

О Божественной Тишине. Монах Симеон Афонский

Глава 1. "Монах – это тот, кто..."

1. Монах – это тот, кто хранит ум, а не вещи.

2. Монах – это тот, кто днем хранит себя, а ночью хранит весь мир. 

Свт. Григорий Палама. Омилии (беседы) на Великий Пост

Омилия VI. Увещательная к Посту

Весьма искусен в зле и многохитер – лучше сказать, много опытен, – духовный и началозлобный змий. Одними способами он умеет сковывать благое расположение и делание наше; а если бы не возмог воспрепятствовать началу сего, 

О священно-безмолствующих, о чистоте сердца и о том, что всем вообще христианам надлежит непрестанно молиться. Свт. Григорий Палама

О священно-безмолствующих. Вопрос

Некоторые говорят, что мы худо делаем, стараясь ум свой заключить внутрь тела; ибо, говорят, гораздо нужнее и полезнее всячески простирать его во вне тела.

О страстях и добродетелях и о плодах умного делания. Свт. Григорий Палама

Святого отца нашего Григория Паламы, архиепископа Фессалоникского, ко всечестной во инокинях Ксении

1. По причине множества нападающих на меня, я положил было совсем воздержаться от писания о чем-либо, если бы ты, досточтимая мать, непрестанно не просила меня о том и письмами и напоминаниями чрез других, пока не убедила опять взяться за сие дело, в утешение и назидание ищущих спасения. 

Покаяние по учению свт. Григория Паламы

Архимандрит Ефрем, проигумен монастыря Ватопед, Афон

Святитель Григорий Палама, как всем известно, является великим светильником Православной Церкви, который преуспел в своём богословии, которое является плодом его жизни во Христе, направленной на то, чтобы в ту эпоху оживить и возродить православное богословие во всей ее глубине. 

Исихазм и познание Бога

Митрополит Навпактский и св. Власия Иерофей (Влахос)*

Как известно, свт. Григорий Палама, архиепископ Фессалоникский, жил в 14 столетии и его деятельность проходила в Константинополе, Святой Горе и в Фессалониках.

Вклад свт. Григория Паламы в исихазм. Богословские основания жизни во Святом Духе

Профессор Димитрий Целенгидис, Богословский факультет Фессалоникийского университета им. Аристотеля

Свт. Григорий Палама, благодаря своим писательским трудам, возвел на богословскую высоту глубочайший внутренний подвиг исихазма. Благодаря ему внутри Церкви велась трудная и настойчивая борьба, благодаря чему было положено основание для принятия решения, соборно закрепляющего учение исихазма. 

Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы"

Архиепископ Василий (Кривошеин)

Глава 1. Аскетико-гносеологическая основа учения свт. Григория Паламы
Религиозная жизнь, понимаем ли мы ее как общение человека с Богом или как понимание Его им, всегда может быть определена как взаимное и двустороннее отношение и действие Бога и человека, Творца и твари.

Исихазм свт. Григория Паламы и аскетизм восточных религий

Архимандрит Захария, монастырь св. Иоанна Предтечи (Эссекс, Англия)

Предмет нашей беседы имеет два аспекта, и именно, второй аспект делает его актуальным. Все, что есть у авторов работ, сравнивающих эти две духовные традиции – это эмпирический опыт. 

Подражание Христу по свт. Григорию Паламе

Профессор Георгий И. Мантзаридис

С самого начала главной заботой христиан было подражание Христу, разные виды и формы которого нашли свое выражение в их личной и общественной жизни. И это естественно, поскольку феномен подражания характеризует общественную жизнь людей вообще, и особенно жизнь детей, а христиане призваны жить в Церкви, как дети Божии и воспитывать в себе такое сознание. 

Святитель Григорий Палама: образ совершенного исихаста

Григорий Палама появился на исторической сцене как защитник монахов-исихастов Святой Горы от нападок приехавшего из итальянской Калаврии монаха Варлаама. Исихасты не являются какой-то особой категорией монахов последних веков византийского периода, они стоят на пути древнейшей восточной монашеской традиции.

Правила воинов Христовых. Архимандрит Эмилиан (Вафидис)

Из книги "Трезвенная жизнь и аскетические правила" 

Воины Христовы должны руководствоваться в своей жизни следующими правилами.

✓ Монахи — подлинные воины Христовы. Эта мысль позаимствована у апостола Павла: Итак, переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа. Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику. 

Молитвы монахов Афона

Владыко сердца моего...

Владыка истины, Всемилостивый Боже, молю, открой мне тайну Твоего пребывания в сердце моем! Когда я смотрю в глубины его, то не достигаю их, а вижу лишь мятущиеся толпы пришельцев и чужаков - дурные помыслы, словно мрачные тучи, заслоняющие от меня сияние солнца истины Твоей. 

Первые этапы жизни в монастыре

«Принятие монашества невозможно без особой воли Божией, без заботы Господа, без призвания. Поэтому правильно приходить в монастырь, а не «уходить» туда только лишь от горя. Конечно, есть случаи, когда личная трагедия особым образом открывает человеку волю Божию, но и в этих случаях движущей силой является любовь.

«Старец – советник, а не судья и не каратель»

Святитель Феофан Затворник об откровении помыслов

В период Вышенского затвора святитель Феофан получал в день от двадцати до сорока писем, и для всех корреспондентов находил слово утешения, вразумления и поддержки. Затворившись в келье далекой безмолвной Вышенской пустыни, святитель продолжал служить миру

Иноческий постриг: путь к совершенству

В недавно принятом «Положении о монастырях и монашествующих» говорится: «Прежде пострижения в монашество над послушником может быть совершено последование облачения в рясу, включающее в себя пострижение волос. Этот чин именуется “постригом в рясофор”».

О священной молитве

Святитель Симеон, архиепископ Солунский

О молитве, братия, надобно бы говорить много и долго, потому что она поистине есть дело, преданное нам самим Богом, и составляет венец всякого другого. 

Чин о панагии

Молитвенное освящение монастырской трапезы достигает завершения своего в «чине о панагии».

«Панагия» (παναγία – греч. – «Всесвятая», или «Пресвятая») – наименование, прилагаемое обычно к Богоматери, но в чине о панагии или, как он полнее называется, «о возвышении пана­гии» (Псалтирь следованная, л. 136), это название прилагается к просфоре,

Монахи и поэты

Архимандрит Савва (Мажуко)

Когда святитель Григорий Палама взялся защищать исихазм, самому исихазму было уже более тысячи лет. Эта традиция родилась вместе с монашеством, хранилась монахами, бережно передавалась от старца к ученику. А что такое исихазм? 

Правила для Троицкого Одигитриевского женского общежития*

Преподобный Василий Поляномерульский

1. Общежитие сие состоит под главным начальством епархиального архиерея.

2. Оно состоит из сорока лиц женского пола и нескольких новоначальных. 

О воздержании от брашен, возбраненных монахам. Прп. Василий Поляномерульский

Предисловие. О том, по какой причине собраны из Священного Писания эти ответы для разрешения вопросов о воздержании от брашен, возбраненных монашескому добровольному обещанию

Много нас говорящих, а творящих мало,

Преподобный Иустин (Попович). Мысли о человеке. Обожение*

Радость - быть человеком! Потому что Бог стал Богочеловеком. Этим открыты и даны человеку все Божественные силы и совершенства, и бесконечности. Следовательно, нет отчаяния для человека с тех пор, как Бог стал человеком, ибо во всякой горести и в отчаянии Божественный выход и вознесение,

Преподобный Иустин (Попович). Мысли о Христе и Церкви Христовой*

Христос - посредник между Богом и людьми, и между человеком и людьми. Между тобой и какой бы то ни было тварью Христос - посредник, переход, путь, способ, средство. Не входи словом в ухо какого-либо человека, если слово твое не опосредствовано Христом; взгляд твой да не падет ни на какую тварь, не пройдя через Христа. Тяжело миру от посредничества дьявола. Дьявол - посредник между адом и людьми... 

Преподобный Иустин (Попович). Мысли о молитве и богослужении*

Молитва - это просфора, замешанная из слез и сердца (26 авг. 1916 г.).

Молитва - очиститель мысли, сито, кузница, горнило, выплавляющее образ. 

Преподобный Иустин (Попович). Мысли о любви*

Любовь - это единственное равенство, возможное на земле: равенство человека с человеком, человека с лилией; воробья с человеком; равенство всего со всем, всего на земле со всем, что на небе; равенство всеобщее, ибо оно на Боге основано, а Бог един на небе и на земле, в лилии и в человеке. Богом мы равны через любовь. (21 августа 1916 г.). 

Поучения прп. Феодора Студита. Седмица 1-я Великого Поста

✓ Поучение 46-е. В неделю сыропустную. О посте и о том, что истинный пост истинного послушника состоит в отсечении своей воли

Братие и Отцы! Благий наш Бог, который дарует нам жизнь и ведет нас от одного времени до другого, и ныне по человеколюбию привел нас ко времени святого поста,

О некоторых опасностях исихии. Архимандрит Рафаил (Карелин)

В последние годы появилось много книг, посвященных вопросам исихазма и Иисусовой молитвы. Были переведены или переизданы творения святых Симеона Нового Богослова, Григория Синаита, Григория Паламы и других учителей Иисусовой молитвы. Такая литература стала в наше время популярной в церковных и около церковных кругах. Ее читают и о ней спорят. 

Путь к исихии. Архимандрит Рафаил (Карелин)

Любимым учеником Иоанна Зедазенского, который превзошел подвигами своего учителя, был преподобный Шио. В каноне двенадцати сирийским отцам он назван «оградой и крепостью грузинского царства». Когда преподобный Иоанн был игуменом одной из сирийских пустынь, находившейся недалеко от Черной Горы, то к нему пришел отрок и просил принять его в число монашествующих, духовным отцом и наставником которых был преподобный Иоанн. 

Трапеза любви. Архимандрит Рафаил (Карелин)

Почти у каждого христианина имеется маленькая книжка, называемая Помянник - образ древнего диптиха, где написаны имена живых и усопших. Эту книжку он подает в храме на проскомидию и ектеньи, на молебны и панихиды, ее он должен читать ежедневно в своих домашних молитвах. 

О приготовлении к молитве. Архимандрит Рафаил (Карелин)

"На небе слышен голос не уст, а сердца" – пишут святые отцы. "Молиться надо искренне, от чистого сердца" – это их завет. Но на молитве между нами и Богом стоят грехи, будто густой туман, будто стена, из какой то плотной и липкой мглы, и в этой мгле ползают как скорпионы наши страсти.

«Не буди без молитвы Иисусовой ни на одну минуту...»

Протоиерей Авраамий Некрасов, духовник Арзамасского Николаевского женского монастыря, ученик прп. Серафима Саровского

✓ Спаситель говорит: без Мене не можете творити ничесоже; поэтому, по слову апостола: непрестанно молитеся, должно и нужно тебе упражняться в умной сердечной молитве, при самых даже обыкновенных занятиях, в глубине души твоей, произнося со страхом и верою: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго!» 

Свт. Серафим (Соболев). Краткие духовные наставления

✓ О любви и послушании

В брате своем нужно видеть Ангела, а на грех его смотреть как на болезнь. Нужно отделять человека от его грехов. Грех должно нам ненавидеть, а человека – любить и жалеть. 

«Подводные камни» молитвенного правила

Игумен Нектарий (Морозов)

В разные эпохи в Церкви существовали различные формы утренних, дневных, вечерних молитвословий. Для нашего времени характерна традиция прочтения некоторого сравнительно небольшого числа утренних молитв, а также молитв на сон грядущим, которые и составляют минимальное молитвенное правило верующего человека.

«Не приклоняется кипарис и не стелется по земле». Архим. Кирилл (Павлов)

Гордый человек придает земным благам гораздо большую цену, нежели та, какую имеют они по самой своей природе, считает себя умнее, нравственнее, заслуженнее, нежели есть он в действительности, старается возвышаться и величаться над своими ближними, унижая их пред собою, относясь к ним с холодностью, неуважением или презрением,

Учение старца Иеронима Афонского о монашеском общежитии и старчестве

Игумен Петр (Пиголь)*

В настоящее время продолжается активное возрождение русского монашества после длительного периода упадка и запустения монастырей. Успешно реставрируются монастырские здания и храмы, совершается богослужебная жизнь, собираются монашеские общины.

Пост: право на святость и свободу от греха

Иеромонах Кирион (Ольховик), антипросоп Свято-Пантелеимонова монастыря (Святая гора Афон)

- Отец Кирион, скажите пожалуйста, в чем смысл поста, для чего он нужен?

- Прежде всего хочу поздравить всех православных христиан с наступлением Святой четыредесятницы. Хочу пожелать, чтобы это святое время принесло Вам духовную пользу,

Слово на начало Великого поста

Архимандрит Алексий, игумен монастыря Ксенофонт, Афон

Возлюбленные! Святая и Великая Четыредесятница – духовной период для добродетели, время для покаяния и молитвы, трезвенности и бодрствования, время поста, духовного очищения и прощения. 

Покаяние – радостотворный плач

Архимандрит Ефрем (Мораитис)

Дорогие мои братья! Бог устами пророка Исаии повелевает нам: «Измыйтеся, и чисти будите, отимите лукавства от душ ваших пред очима Моима… Научитеся добро творити» [Ис. 1:16–17]. 

Путь аскетов: отрицание или утверждение?

Митрополит Каллист (Уэр)

Вход в свободу?

“Аскетизм предназначен для освобождения человеческой личности”, – пишет русский православный философ Николай Бердяев (1873–1948). Он определяет аскезу как “концентрацию внутренних сил и управление собой”,

Афонские святые и старцы о посте и воздержании

Святитель Григорий Палама

«Кто воздержанием очистит свое тело, силой Божией любви сделает свою волю и свое желание опорой добродетелей, а ум в просветленной молитве отдаст Богу, тот получит и увидит в самом себе благодать, обещанную всем, кто чист сердцем.

Как научиться детскому смирению

Афонский старец схимонах Виссарион (Кикодзе)

Отец Виссарион родился в 1907 году в Гурийском княжестве Грузинского царства. При святом крещении ему было дано имя Василий. Родители его — протоиерей Максим и жена его Анна — принадлежали к дворянской фамилии Кикодзе.