Культура барокко была глубоко усвоена Русской Церковью. Сегодня это основной культурный стиль богослужения, этикета и внутренней жизни Церкви. В статье подробно анализируются компоненты богослужения, испытавшие на себе влияние культуры барокко.
Хочешь ли, брате, научиться умственной молитве сердечной? Внимай прилежно. Прежде бо тебе подобает творить молитву Исусову негромко вслух тихим гласом. Когда же насытятся уста произношением молитвы, тогда глас стихает. Затем шопотом продолжается и тогда умом подобает взирати и приникати к произнесенному в гортани. Таковым образом, как бы сама собой начнет приходити в движение и действовати умственная сердечная молитва, на всяко время, во всяком деле, на всяком месте... (Из «Сказания о лестовке и о молитве Иисусовой»)
Есть в днях Великого поста особенности, которые повторяются из года в год, сколько бы ни совершенствовались мы в вере. Естественно, что человеку, духовно опытному и уже не впервые приступающему к святой Четыредесятнице, они знакомы и преодолеваются проще и спокойнее.
– Было бы большой ошибкой считать, что человек должен стремиться сохранять трезвенное, сосредоточенное состояние души, ума и сердца только лишь Великим постом. Если человек привык к внимательной жизни, имеет такой навык, этот навык есть у него и во время поста, и в любое другое время церковного года.
Одним из главных символов Русской Зарубежной Церкви стал и является до сего времени Ставропигиальный русский Святой Спасо-Вознесенский Елеонский женский монастырь во Святом Граде Иерусалиме.
Ольга Сергеевна Четверухина – внучка протоиерея Илии Четверухина, трагически погибшего за веру в советском лагере в Вишере, в ста километрах от Соликамска. Она является автором книги «Слава Богу за всё!», посвященной исследованию биографии не только о. Илии, но и всех, кто был ему духовно близок.
Игумения Домника (Коробейникова), настоятельница Александро-Невского Ново-Тихвинского женского монастыря в Екатеринбурге
Духовный опыт подвижников ХХ столетия, предшественников монашествующих наших дней, имеет огромную важность, ведь это – живые звенья непрерывной, неоскудевающей святоотеческой, старческой традиции. Во многом благодаря им стало возможно возрождение отечественного монашества после десятилетий намеренного уничтожения, вопреки сегодняшним вызовам секулярного мира.
Фрагмент книги православного писателя Тита Коллиандера (1904–1989) "Узкий путь", посвященной важнейшей теме духовной жизни христианина – ежедневному аскетическому подвигу борьбы со страстями и очищения сердца ради обретения Царствия Божия.
8 декабря 2019 г. преставился ко Господу архимандрит Ефрем, Филофейский и Аризонский старец, последний ученик преподобного Иосифа Исихаста. Плоды его жизни – два десятка православных монастырей в Америке, сотни тысяч обращенных и укрепленных в вере по всему миру.
Начиная жизнь в Церкви, человек ожидает, что он будет становиться лучше и лучше, сильнее и сильнее, мудрее и мудрее, христианство он воспринимает как некую программу самоусовершенствования, восхождения по лестнице добродетелей. Но наступает пора недоумения, когда с человеком происходит противоположное...
Человек создан для общения с Богом, для жизни вдвоем. Диалог, который начался «в начале», должен длиться вечно, ибо сам диалог вечен. Слова: сотворим человека по образу Нашему (и) по подобию Нашему (Быт 1:26) подразумевают, что Бог есть общение, общение в любви.
Повествование об архимандрите Григорие (Зумисе), игумене монастыря Дохиар на Святой Горе Афон, отошедшем ко Господу 22 октября 2018
Αφήγηση για τον Ηγουμένο της Ι. Μ. Δοχειαρίου Αγίου Όρος, τον Αρχιμανδρίτη Γρηγόριο (Ζούμης) που αναχώρησε για τον Κύριο στις 22 Οκτωβρίου 2018 Архимандрит Григорий сочетал в себе огромную силу духа, строгость и любовь к людям. Несмотря на тяжелую болезнь, старец до последнего дня вникал во все дела управляемого им монастыря, принимал и утешал людей, являя дар прозорливости и пророчества. Упокой, Господи, душу усопшего раба твоего, архимандрита Григория и даруй ему Царствие Небесное!
«Поучайтесь в законе Господнем день и ночь, читайте часто отеческие книги и старайтесь быть подражателями святых отцов наших Антония, Феодосия и иных, просиявших подобно светилам в мире добрыми своими делами. Придерживайтесь крепко церковного правила, не оставляя и не презирая ничего из того, что установлено святыми отцами...» Прп. Иоанн Рильский
Согласно преданию, когда в 44 г. от Рождества Христова иудейский царь Ирод Агриппа начал преследовать христиан, святые апостолы решили покинуть Иерусалим. Перед этим они бросили жребий, чтобы определить кому в какую страну отправиться. Пресвятой Богородице достались земли Иверии – современной восточной Грузии. Так Грузия стала первым Уделом Богородицы.